“Lịch sử tôn giáo là một bộ phận cấu thành của lịch sử nhân loại, tôn giáo ra đời, tồn tại, phát triển dựa trên nền tảng kinh tế, xã hội, văn hóa của xã hội hiện thực. Đồng thời nó cũng có tác động trở lại với đời sống xã hội nơi đã sản sinh ra nó, có thể thúc đầy hay kìm hãm sự phát triển của lịch sử.
Lịch sử tôn giáo trên thế giới và lịch sử tôn giáo Việt Nam là một đề tài lớn, nhưng cũng rất khó, đã và đang thu hút sự quan tâm của các nhà khoa học cũng như giới tôn giáo. Phó Giáo sư, Tiến sĩ Nguyễn Phú Lợi là một trong số 41 học viên khoa cao học tôn giáo học đầu tiên ở Việt Nam, cũng là một trong những nghiên cứu sinh đầu tiên bảo vệ thành công luận án tiến sĩ tôn giáo học ở Việt Nam. Tác giả là người đam mê nghiên cứu khoa học và có bề dày hơn 20 năm kinh nghiệm trong công tác nghiên cứu, giảng dạy chuyên ngành tôn giáo học tại Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh và một số cơ sở đào tạo tôn giáo học khác như Học viện Khoa học xã hỏi Việt Nam, Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam, Trường Đại học Văn hóa Hà Nội, Học viện Báo chí và Tuyên truyền. Công trình nghiên cứu “Lịch sử tôn giáo thế giới và Việt Nam” là kết quả của quá trình hơn 20 năm nghiên cứu, giảng dạy của tác giả cho hệ cử nhân chuyên ngành công tác tôn giáo, các lớp cao học, nghiên cứu sinh chuyên ngành tôn giáo học tại Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh và các cơ sở đào tạo đại học, sau đại học khác.
Bằng phương pháp nghiên cứu thông sử theo lịch đại kết hợp với đồng đại, lịch sử tôn giáo thế giới được tác giả trình bày theo các hình thái kinh tế – xã hội. Mỗi giai đoạn chia theo khu vực: lịch sử tôn giáo phương Tây và lịch sử tôn giáo phương Đông. Từ đó, rút ra đặc điểm, vai trò của tôn giáo đối với lịch sử nhân loại qua từng thời kỳ lịch sử. Tất cả các tôn giáo trên thế giới từ đa thần. đến độc thần, từ tôn giảo cổ đại đến tôn giáo dân tộc hay tôn giáo thế giới và tôn giáo toàn cầu đều được giới thiệu: quá trình ra đời phát triển trong từng giai đoạn lịch sử, giáo lý, giáo luật, lễ nghi Lịch sử tôn giáo Việt Nam được trình bày theo lối thông sử với hai loại hình: tín ngưỡng, tôn giáo nội sinh và tôn giáo du nhập từ nước ngoài vào Việt Nam.


Đánh giá
Chưa có đánh giá nào.